200-203第15页_佛系摆烂_弃岸

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不知是她身子当真大好了，还是南方与北方郎中看病的方式不同。南方的郎中说，她体质虽弱，但不吃药也没什么问题，多多补充营养即可。

钱浅觉得就是心胸开阔、心情愉悦，加上走路爬山锻炼身体，体质强健了而已。

宋十安见郎中如此说，也就不再勉强她喝药了。

在远离京都城的各州各地，州府治辖松紧不一。

有些地方民风还不错，但有些穷苦之地仍有贼匪出没，地方豪绅欺压百姓也屡见不鲜，罪民之人更是难活。

他们沿途会随手帮助一些需要帮助的人，善良的不着痕迹。钱浅说人间一世，不过沧海一粟，若在这短短的几十年中，曾带给过别人一丝温暖，也算是在这世间留下了来过的印记。

宋十安知道，她是在想绵绵、夏锦、陈亦庭他们了。

他们在雷州过了年，看当地一年一度以祭祀为主的群体性节庆，年例。

年例主要礼俗内容是敬神、游神、摆宗、祭礼社稷，主旨是酬谢天地神灵、祖先的恩德，祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安，富有十足的神秘色彩。

形式内容更是丰富多样，除舞龙、舞醒狮、游神外，还有爬刀梯、过火海、翻刺床之类看起来危险十足的项目。听着锣鼓喧天，看着各种新奇的表演，好似比京都城过年还要热闹些。

他们四人只是凑着看热闹，便被当地主家拉去了千人宴。

千人宴便是某个大家族举办的流水宴，除了亲朋好友外，连街坊邻居、行脚商人、甚至路过的路人都会被邀请入席。并不要一分钱礼金，只是单纯的招呼八方来客分甘同味，震惊吕佐一百年。

人们穿着各色鲜艳的衣裳热闹直至夜晚，灯笼、火把将夜空点缀的绚丽异常。

简单纯粹的喜悦实在很能感染人，连鲜少露出笑容的宋十安都被村民们的愉快欢乐所陶染，柔和的笑容整晚都挂在脸上。

钱浅恍惚中，好像看到了那年星河灿烂，花灯盏盏，宋十安在上元节的人群中笑得璀璨夺目。

她会给三人说些这个世界没有的知识。

讲海拔高的地方气压会变低，耳朵内部的气压大于外界的气压，耳朵就会出现闷堵感。所以在登山时需要不停吞咽口水，将耳内气压与外界气压调至一致。

讲南方与北方气候相差大，所以南方树木大都为常绿树种，基本没有年轮，而北方是落叶树种，年轮明显。

讲南方树木多为阔叶树，叶面宽阔，因为南方气候温暖，水分充足，因此不用担心水分散失的问题。而北方针叶植物更多，因针叶具有较厚的角质层，可以有效减少因蒸腾作用而流失水分，所以针叶树木大都更加耐寒冷、耐干旱。

吕佐不懂为何百越、雷州这些地方，没有明显的四季变换，也不下雪。

于是钱浅给他们讲了太阳系，讲了地球是围绕太阳运转的一个球体。她画出赤道，告诉他们为什么京都城四季分明，而鞑靼人所居住的地方却异常苦寒。

她指站在海边指着南方说，琼州比雷州还要热，而琼州再往南的一片大陆上，永远都是夏天。

宋十安来了兴致，想去琼州看看。

钱浅没有丝毫犹豫：“咱们何处去不得？何事做不得？走，出发！”——

作者有话说：（注1）出自宋·陆游《游山西村》

（注2）出自唐·刘禹锡《浪淘沙（其一）》

（注3）出自宋·辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

（注4）出自唐·皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》

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