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15、第 15 章(第3页)

教育之道是能帮助生灵梳理善恶,但帮助生灵梳理善恶只是教育之道诸多目的中的其中一个,绝不是教育之道本身。

至于思想之道……

净涪眼底升起凉薄的浅淡笑意。

思想之道啊,是复刻之道,是传承之道,更是驯化之道啊。

这寰宇,这天下,看似生灵繁多,生民无数,看似生灵、生民代代承继无绝衰,但真正拥有属于他自己的思想、真正践行和贯彻他自己思想的,又有多少呢?

就连净涪自己,也不敢说拥有自己的思想,说他在真正践行和贯彻他自己的思想。

佛身修的菩萨道,得传自洪荒佛门,其思想源头在佛门两位圣人处,净涪自己有体悟,但不多。

魔身修的心魔道,得传自洪荒魔门,其思想源头在魔门诸位先辈处,净涪也有自己的体悟,但同样不多。

所以菩萨道、心魔道,都不是净涪的道。

他要走真灵妙道,要修成真灵妙道,要在这条道路上走得更高、更远,那他就需要源源不断汲取佛身和心魔身的力量,供养净涪本尊,培育、凝练出属于他自己的思想。

因为,真灵唯一。

作为太乙仙境界的菩萨,净涪已然“跳出三界外,不在五行中”,他独立于一方天地之外,天地中的种种五行变化不能再影响他,但他还没有修成自己的道、没有结出自己的道果,所以他还不能超脱于时空寰宇。

他还会被很多的力量所束缚、所影响。

他未曾超脱。

而他的超脱之始,在思想。

思想的独立与超脱,是他太乙仙境界之后最重要也最基础的一步修行。

商华年解说的声音早不知什么时候停下了,他低着头翻看掌机,体贴地给出了净涪思考的时间。

净涪目光落到他身上去的时候,他也就放下手机,给他说完最后一句解说。

“我现在就读的就是官方设立的福利小学,等下半年再开学,我入读的官方福利中学,基本也会是我熟悉的同学和老师。”

“所以从很多方面来说,福利学校就是很省事。”

净涪笑着赞同点头。

商华年跟着笑开,他又想到了一件事。

“明天一早我们就要去学校了,中午基本在学校里午休,也就是说将近晚上我们才能回家。那我的修行……”

净涪几乎没多考虑就有了方案。

他拿过商华年的掌机,给商华年调了一个闹钟。

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